للشيخ سلمان العودة

الوسطية: مصطلح شائع، وذو قوة في دوائر البحث العلمي، ووسائل الإعلام اليوم، ولا جدل حول أهمية الوسطية والإقرار بها كمبدأ، فذلك محل اتفاق عند عموم المسلمين.
والوسط قد يكون بمعنى العدل، كقوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}(143)سورة البقرة، أي عدولاً خياراً، فهذا النص يدل على أن الوسط هو العدل الخيار غير أن هناك نصوصاً شرعية أخرى يدل سياقها على أن الوسط يقصد به التوسط بين طرفين متباعدين متنافرين.
والوسط غالباً ما يكون محفوفاً برذيلتين، كما يقول الحكماء والفلاسفة رذيلة الإفراط والمبالغة، ورذيلة التفريط والإهمال، فالوسط هو الاهتمام المقتصد المعتدل بالأشياء، سواءٌ كانت تعبدية أو أخلاقية أو دينية   ولنذهب إلى حديث إعمل لدنياك الخ جزى الله شيخنا عبد الرحمن خيرا وهذا هو الحديث وطرقه من السلسلة الضعيفة:
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا , و اعمل لآخرتك كأنك تموت غدا " .
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 63 ) : $ لا أصل له مرفوعا
و إن اشتهر على الألسنة في الأزمنة المتأخرة حتى إن الشيخ عبد الكريم العامري 
لم يورده في كتابه " الجديد الحثيث في بيان ما ليس بحديث "

وقد قيل أيضا: كما ذكر ذلك السيد محمود العالي في شبكة

هنالك مقولة للإمام علي عليه السلام يقول فيها : “إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ،و أعمل لآخرتك كأنك تموت غداً, هذه المقولة تساعدني في بعض الأحيان في فهم الدّين بشكل أوضح من الشكل الذي يوصف به, سواء من قبل علماء الدّين أو من يجد أنّ الدّين لاّ يحب أن يتدخل في الأمور الدنيوية الأخروية

مهما يكن من صحة الحديث, أو انه مقولة للإمام علي عليه السلام: فإنّ الباحث قد يجد فيها ما يكفي عقلا ومنطقا على ما يحتاج إليه المسلم لدنياه أو لأخراه وهو التوازن التي يريد لنا الدّين الإسلام كما رأينا ذلك فيما ذكره الشيخ سلمان العودة

الوسطية مصطلح شائع :

أخي أختي: يجب أن نرفع أقلامنا وألسنتنا عن العلماء وان لا نقول في حقهم إلاّ الخير أو نسكت ومن رأينا على أثر قلمه ما يوافق فأهلا وسهلا أو يخالف فلنحاول ليوافق بالأحسن لا بالعكس , فإن المسلمين في حاجة إلى حسن التفاهم والتكامل بينهم أكثر .